Pas in de 13e eeuw vestigde Joden zich in Venetië en vanaf 1516 moesten zij in het getto gaan wonen. Toen bepaalde het stadsbestuur van de Italiaanse stad dat Joden zich in het getto moesten vestigen. Campo del Ghetto Nuovo is hier nog steeds te vinden, omringd door water. Slechts twee bruggen zorgen voor een verbinding met de rest van de stad. Tot 1797 gingen de hekken op de bruggen ‘s nachts dicht en waren de Joden afgesloten van de buitenwereld. De periode tussen 1516 en 1797 was een bloeitijd voor het getto, omdat Joden uit heel Europa er een veilige en aantrekkelijke woonplek vonden.
De eeuwenoude geschiedenis van het Joodse getto van Venetië
Het eerste Joodse getto was in Frankfurt, Duitsland. Maar het Venetiaanse getto was zo uniek in zijn stedelijke vorm dat het het model werd voor alle latere Joodse wijken. Het woord “getto” is eigenlijk ontstaan in Venetië. Het is afgeleid van de kopergieterij die hier bestond vóór de komst van de Joden. Die gieterij stond bekend als de ghèto. De Joden werkten al eeuwen in de stad, maar het was de eerste keer dat ze hun eigen wijk”” mochten hebben. De Joden voelden zich zo stabiel dat ze, twaalf jaar na het ontstaan van hun eigen wijk, begonnen met het vestigen van hun synagogen en congregaties. Het gebied was echter zo klein dat toen de gemeenschap begon te groeien, de enige ruimte omhoog was. Je zou het ‘s werelds eerste verticale stad kunnen noemen.
Dichteres Sara Copio Sullam
Sara Copio Sullam was de dochter van een rijke Sefardische koopman. Op zeer jonge leeftijd werd ze een gepubliceerde dichteres. Ze begon ook een literaire salon, waar ze christenen en Joden ontving. Deze geweldige vrouw werd vervolgens het zwijgen opgelegd op de meest verschrikkelijke manier: Ze werd beschuldigd van het ontkennen van de onsterfelijkheid van de ziel, dat was een ketterse leer voor zowel Joden als christenen. Het enige gepubliceerde boek dat we van haar hebben, is een manifest waarin ze deze beschuldigingen ontkent. Ze had een heel triest leven. Ze werd beroofd door haar bedienden en sociaal gemarginaliseerd.
